从第三次逾越节到最后一周开始 1 篇研究
被捕前的最后一周 1 篇研究
矛盾 2 篇研究
从第三次逾越节到最后一周开始
-
PER195
门徒关于先知以利亚的提问
登山变像之后,门徒向耶稣询问关于以利亚的预言。耶稣揭示施洗约翰应验了这一预言,这一联系在福音书中逐步展开。
马可福音 9.11-13 (新标点和合本) :他们就问耶稣说:「文士为什么说以利亚必须先来?」耶稣说:「以利亚固然先来复兴万事;经上不是指着人子说,他要受许多的苦被人轻慢呢?我告诉你们,以利亚已经来了,他们也任意待他,正如经上所指着他的话。」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
被捕前的最后一周
-
PER289
弥赛亚耶稣的权柄受到质疑
在耶路撒冷圣殿里,宗教领袖公开质疑耶稣的权柄。他以一个关于约翰洗礼的巧妙反问使他们哑口无言,并揭露了他们的恶意。这一对观福音的事件(太21.23-27;可11.27-33;路20.1-8)说明,在被捕前的最后一周,当权者对弥赛亚的敌对日益加剧。
约翰福音 7.46 (新标点和合本) :差役回答说:「从来没有像他这样说话的!」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
矛盾
-
CTD009
施洗约翰是那将要来的以利亚吗?
耶稣把施洗约翰视为预言中的以利亚,指的是一种象征性的使命,但按约翰福音 1:19-21,约翰在字面意义上否认这个身份。使命与个人身份之间的这一区分,澄清了圣经中一个表面的矛盾。
马太福音 17.10-13 (新标点和合本) :门徒问耶稣说:「文士为什么说以利亚必须先来?」耶稣回答说:「以利亚固然先来,并要复兴万事;只是我告诉你们,以利亚已经来了,人却不认识他,竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。」门徒这才明白耶稣所说的是指着施洗的约翰。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
CTD035
希律想杀施洗约翰吗?
本文考察马太福音和马可福音关于希律·安提帕是否真的想杀施洗约翰的问题。每卷福音书呈现的视角不同却互补:马太描述希律想杀他的欲望因惧怕群众而受到抑制,马可则强调希罗底的影响和希律对约翰的着迷。这一分析展现了一个在内心情感和外在压力之间挣扎的希律。
马太福音 14.6-11 (新标点和合本) :到了希律的生日,希罗底的女儿在众人面前跳舞,使希律欢喜。希律就起誓,应许随她所求的给她。女儿被母亲所使,就说:「请把施洗约翰的头放在盘子里,拿来给我。」王便忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她;于是打发人去,在监里斩了约翰,把头放在盘子里,拿来给了女子;女子拿去给她母亲。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org